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我见到了七色彩虹桥

我见到了七色彩虹桥 林凤2016年5月23日傍晚6点30分,七色彩虹桥出现在北京城国家图书馆前,图前方为刚从图书馆中出来的林凤(摄影 国图读者)2016年5月23日傍晚6点30分,七色彩虹桥出现在北京城国家图书馆前,图前方为刚从图书馆中出来的林凤(摄影 国图读者)2016年5月23日傍晚6点30分,七色彩虹桥出现在北京城国家图书馆正门前方。 2016年5月23日傍晚6点35分,双轮七色彩虹桥出现在北京城国家图书馆正门前方。 昨日下午6点30分...

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2016.05.24 20:45

师妹与我的佛缘

什么是佛?佛,弗人,不是人,是净化之后的觉者。佛在何处?皆在人心,觉者即为佛,迷者即为俗。要人人成佛,就是要成就高智慧。十方人民,永劫以来,辗转五道,忧苦不绝。生时苦痛,老亦苦痛,病极苦痛,死极苦痛。人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,無有代者。、、、、、、 《梵网经》云:“我是已成佛,汝是当成佛,常作如是信,戒品已具足。” 六祖说“心平何劳持戒?”是为最上根说,上根利智,一闻道法,行戒相应。

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2009.03.07 12:59

第一次走上北大讲台

我当即想到我的好友,北大经济系教书教得特别好的王曙光教授,打电话给曙光,曙光说:“得,讲课对你这大诗人有什么难的,不是小菜一碟吗?这很好讲,你过来我教你几招,立马解决问题,保准管用。” 曙光这一说一下子让我精神振奋,我马上赶到经院,曙光就在经院的办公室传授了我的讲课秘笈。曙光说:“那我教你,上台的时候,你如果紧张,就用下面几条:1、目中无人,想象台下的一排一排的都不是人,都是冬瓜与萝卜;2,目光扫向最后的白墙,也就是看最后一排同学的头顶,3,温情脉脉,左右扫视,看看这个脸,看看那个脸, 让大家都觉得老师看自己,其实是谁也没看。” “我普通话也不是很好啊,”我说。“季羡林先生还有山东口音呢, 可以了,你讲课没问题, 你不用担心这个。”曙光的话,给了我勇气和信心,结果,大获全胜 、、、、、赢得师生好评,比起沈从文的第一次那是好得不能再好了。也许,对一个真正的教育家而言,没有什么事是不可能发生的。 ----林凤《第一次走上北大讲台》

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2009.03.05 17:47

诗人从良抗危机

美国华尔街有一批大企业主专门聘请诗人来担任经理,以期度过经济危机的“冬天”,走向“春天”,取代了以前的工商管理硕士。整个美国金融体系生死存亡的紧要关头,“饮诗”,也能“止渴”抗危机。“他们是尚未引起人们足够重视的系统思想者,是真正的数字思考者。” 毛泽东当年还说过这样一句话:把睡觉的老虎弄醒,还真得用一根长杆。利用好经济危机,中国可更快地成为世界第一强国。

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2009.03.01 17:46

“元旦快乐!”

今年是牛年,这里的几位教授也是牛人,赵光武教授是现代科学哲学问题前沿的领军人物,他质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向。后现代主义对现代性的质疑,主要有:以“微观权力论”质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以“工具理性”概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以“非中心化”思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注。这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端、、、 ---“元旦快乐!”

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2009.01.01 23:14

怀念金开城先生

我在北大最后一次听金开城先生讲课虽是去年,我印象里竟然一直都怀疑是今年十月,恍如昨日,先生的音容笑貌犹在眼前,真是不可思议。更奇怪的是我的内心已经没有痛苦悲哀了, 有着从没过的平静、祥和,明净如洗,心底一片澄明。也许获真谛而去的先生诚开金石,神归太素,也是这样的清净的心境,纯真如性,也正愿意我这样送他上路吧。 先生只是身体走了,先生的灵魂仍与我们同在,我们永远怀念那一片洁白的云朵。 此拜 2008-12-20北京 林凤 夜 3点50 分

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2008.12.21 03:48

遭遇曙光

曙光对我谈到他刚去美国时的遭遇,他因找合租房遇到一个中国科学院来的访问学者,在美国明尼苏达大学找了一个临时职位,告诉他不打算回国内工作了,这些工科与理科专业的人才,是美国最为需要的,美国优越的物质条件使他们一旦享用就习惯之,再也不愿回到中国,他厌恶中科院“地狱”一样的筒子楼,庆幸自己与筒子楼永远告别。 他对以往的生存状态有着深刻的自卑与厌倦。而我此时与这位朋友以及彼时的曙光一样,内心既为曙光的成功庆贺,同时也感到一种巨大的悲凉袭击着我,也许不是单为自己或者这个朋友,而为中国。他的选择,是每一个理性人的必然选择,经济学中提到“理性人”,总是说“理性人”的目标是自己效用的最大化。

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2008.12.20 23:34

燕园岁月的两件“礼品”

“遂古之初,谁传道之?上下未行,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?”屈原《天问》这种对本原、对终极、对宇宙时空的追问令人震撼。我不知道自己是谁,不知道自己从何而来、向何方去,我为何要承受命运的种种磨难,这苦难的意义是什么?我也不知道向我走来的明天又是什么,我的“礼品”似乎还没到全部上交的时候,人生这个超级秀场还在铺展。相信总有一天可以看到“旭日东升”的黎明,但这需要等待,需要经过长期的善与恶的搏斗,而这场搏斗中我们只能等待熬煎,只能忍受。孤独,是思想者的命运,我宁愿孤独,遗世独立,高飞过云空,也绝不去像麻雀一般迎合众说。孤独是可以产生勇气的。哪怕是被迫地孤独着,也足使一个人获得启蒙深省的勇气。所谓启蒙指每一个人获得勇气独立运用他自己的理性能力,康德谓之“启蒙”。众声喧哗,只有孤独的人能倾听静默的声音。 2008-11-27

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2008.11.29 20:35

感恩节的礼品:松鼠与小黑熊

如果我们大家不能心怀感恩,不珍惜人与人之间的纯洁的友谊,人和动物之间的友爱,人与大自然关系的和谐,伤害无辜生命,倚仗自己的强大而欺凌他人的弱小,以伪善的嘴脸欺骗他人,割他人身上的肉喝他人的血而滋补自己的身体,于道义上是不义的。你们杀害就是你的兄弟姐妹朋友。世界的平衡和谐和平便从此被打破了,就谈不上和谐发展,共求进步。

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2008.11.29 14:17

走进北京四合院

北城最后一站是去一北京老四合院看老北京---蝈蝈刘。蝈蝈刘住在一大四合院,门前一个超大网子里养着诸多小鸟,有白的黄的蓝的红的,网笼还跑着几只奇怪的好看的小黑猫一样的毛绒绒的小黑母鸡,院内花鸟虫鱼一应俱全,有的小鸟还在叽叽咕咕不断说着人话。随着蝈蝈刘我们走进这位京味十足的老北京的室内,更是大吃一惊,如同走进神秘的古堡,只见各式古董满目皆是,又如同到了古玩店,桌子上的精雕细刻的盒子里有几只奇怪的小家伙正在比武,一来一去,神奇极了。蝈蝈刘还给我们看了儿子与美丽的媳妇结婚照片,还是外国朋友主婚,还给我们看老伴照片,显然这是北京城一个幸福的花好月圆的老北京的小康之家。正在好奇这会蝈蝈刘电话突然响起,他一跳而起,从室内拿出一个更稀奇古怪的精致无比的盒子急着外出,一看里面又有几只奇怪的青头绿脸的玲珑可爱的家伙,让我瞠目结舌,原来是上品蝈蝈,还拿出一本介绍老北京的杂志,蝈蝈刘的玩蝈蝈已经大名远扬海外了。他不好意思地说他要出去了,是大使馆外宾请他表演如何斗蝈蝈的时间到了,我们就此告辞。2008-11-25 北京 林凤

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2008.11.25 22:00